تئاتر معاصر ایران

نمایش زنده سردار اسمانی
اختتامیه همایش ملی تئاترسردار آسمانی با حضور عده ای از خانواده معظم شهدا , هنرمندان تئاترکشور , مسئولان کشوری و فرماندهان لشکری , اصحاب رسانه و قشرها متفاوت مردمان و کمپانی کنندگان این همایش برگزار شد .
در‌این مراسم که عصر روز جاری چهارشنبه 23بهمن ماه در تماشاخانه سرو انجمن تئاترانقلاب و دفاع مقدس برگزار شد کمپانی کنندگان این همایش جوایز خویش را از دست خانواده شهدا و مسئولان فرهنگی و هنری اخذ کردند .
درابتدای این مراسم که امیرحسین استاد اجرای آن را برعهده داشت , نمایش سرباز به کارگردانی پژمان شاهوردی درمورد مقاطع معاش و مبارزات سردار سپهبد شهید قاسم سلیمانی اجرا شوید .

آن گاه سردارعبدالرضا آزادی نائب رئیس فرهنگی اجتماعی اداره بسیج نیازمندان طی سخنانی اعلام‌کرد : شخصیت و وجود سردار شهید سلیمانی خویش یک مدرسه متعالی بود که در تمامی میدان ها موجب ثمرات خیر و برکات متعددی شده‌است . شهیدشدن ایشان ورقم زدن این تکان های فرهنگی هنری در مرحله ملی صرفا یک کدام از این برکات است .
حمید نیلی مدیرعامل انجمن تئاترانقلاب و دفاع مقدس هم در اولِ این مراسم ضمن پهنا خیرمقدم با ارائه گزارشی از طرز برگزاری این مراسم ملی ذکر کرد : در انجمن تئاترانقلاب و دفاع مقدس بعد از شهیدشدن سردارتصمیم دریافت شد که یک جنبش در تراز ملی را رقم بزنیم و الحمدلله و با کمک هنرمندان حدود 38 اثر به دبیرخانه ارسال شد و این 16 اثر برگزیده از بین این اثرها رسیده تعیین شد . باگزارش هایی که تر و تمیز از سراسر مملکت به دست ما می رسید هرلحظه بیش تر از پیش دلگرم فعالیت می شدیم و استقبال قشرها متفاوت مردمان خستگی را ازتن ما می زدود . مضاعف قدردانم از زحمات و سعی های دوستان خوب و همیاران در گروه برگزار کننده فستیوال و هم از همیاری و همکاری بنیاد فرهنگی داستان فتح , راس هنرهای نمایشی و سازمان کل فرهنگی شهرداری تهران , گروه فرهنگی هنری کانون فرهنگی هنری مساجد کشورو اداره تجدید بنا زمین ها عباس اباد و سازمان کل تمدن و پند اسلامی کرمان که در برگزاری این همایش ملی مارایاری نمودند .
امیرحسین شفیعی دبیر این همایش هم در سخنانی ذکر کرد : زمانی 5 سال پیش جایزه ام را در فستیوال تئاترفجر به سردار سلیمانی اهدا نمودم و با شیوه و شخصیت او آشنا شدم هیچگاه تامل نمی کردم که 5 سال آنگاه و روزی دبیر همایش تئاتری به اسم و یاد او باشم . امیدوارم این تکان ناقابل مقبول و پسند روح پرفتوح این شهید و این سردار ملی آسمانی قرارگرفته باشد .
درادامه این مراسم هم جوایز و تندیس های برترین این همایش و اداره ها و نهاد های کمپانی کننده این همایش ملی در دوبخش به آن‌ها اهدا شد .
سردار عبدالرضا آزادی نائب رئیس فرهنگی اجتماعی اداره بسیج نیازمندان , سردار یعقوب سلیمانی فرمانده قرارگاه مرکزی راهیان نوروروشنایی بسیج و سپاه , دکترسیدمحمدیاشارنادری مدیر بنیاد فرهنگی داستان فتح , مجید رجبی معمار مدیرخانه هنرمندان کشور‌ایران , حسین مسافرآستانه عضو شورای ت گذاری تئاترمقاومت , امیرنصیربیگی مدیر اداره بسیج هنرمندان , شهرام گیل روستا مدیرعامل منزل تئاترایران , دکتردهقانی مدیر موسسه فرهنگی هنری رزمندگان اسلام , حسین عالم بخش مدیر راس هنرهای نمایشی اداره فرهنگی هنری شهرداری تهران , محسن دریالعل مدیرانتشارات داستان فتح , محسن سلیمانی فارسانی مشاور خوب مدیریت بنیاد فرهنگی قصه فتح در امورهنرهای نمایشی , سیدمحمدحسین حجازی مدیرعامل اداره تجدید بنا عباس آباد شهرداری تهران , ابوالفضل رفیعی مدیرکل سازمان امورفرهنگی شهرداری تهران , دکترقهرمانی مدیرامورهنری کانون های فرهنگی هنری مساجدکشور , پروفسوراحمدکامیابی مسک , دکتریدالله وفادارای , حسین امیری , صاحب و مالک سراج , دکتراحمدجولایی , و . . . از جمله حاضران این مراسم بودند .

این متن دومین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

زکات علم، نشر آن است. هر

وبلاگ می تواند پایگاهی برای نشر علم و دانش باشد. بهره برداری علمی از وبلاگ ها نقش بسزایی در تولید محتوای مفید فارسی در اینترنت خواهد داشت. انتشار جزوات و متون درسی، یافته های تحقیقی و مقالات علمی از جمله کاربردهای علمی قابل تصور برای ,بلاگ ها است.

همچنین

وبلاگ نویسی یکی از موثرترین شیوه های نوین اطلاع رسانی است و در جهان کم نیستند وبلاگ هایی که با رسانه های رسمی خبری رقابت می کنند. در بعد کسب و کار نیز، روز به روز بر تعداد شرکت هایی که اطلاع رسانی محصولات، خدمات و رویدادهای خود را از طریق

بلاگ انجام می دهند افزوده می شود.

این متن اولین مطلب آزمایشی من است که به زودی آن را حذف خواهم کرد.

مرد خردمند هنر پیشه را، عمر دو بایست در این روزگار، تا به یکی تجربه اندوختن، با دگری تجربه بردن به کار!

اگر همه ما تجربیات مفید خود را در اختیار دیگران قرار دهیم همه خواهند توانست با انتخاب ها و تصمیم های درست تر، استفاده بهتری از وقت و عمر خود داشته باشند.

همچنین گاهی هدف از نوشتن ترویج نظرات و دیدگاه های شخصی نویسنده یا ابراز احساسات و عواطف اوست. برخی هم انتشار نظرات خود را فرصتی برای نقد و ارزیابی آن می دانند. البته بدیهی است کسانی که دیدگاه های خود را در قالب هنر بیان می کنند، تاثیر بیشتری بر محیط پیرامون خود می گذارند.

نقد نمایش ننه مده آ
بی‌شک یکی ازغافل‌گیری‌های سی‌ وهشتمین فستیوال نمایش زنده فجر را می‌توان اجرای ننه مده‌آ» از فسا دانست . نمایشی نابهنگام که گویی عملکرد داراست سرگذشت مشترک ن سرکوب‌شده عالم را توشه دیگر با فرمی نو قصه نماید . یوسف شکوهی در جایگاه مولف و آژمان بیژنی‌نسب در موضع کارگردان , با تلفیق هم اکنون ‌وهوای ایلیاتی زیست‌جهان عشایر قشقایی با اثرها دوران‌سازی زیرا مده‌آ» و ننه دلاور» , بر این نکته تاکید دارا هستند که چه‌طور سرکوب و سلطه بر روح و جسم ن , در اعصار متعدد مورخ بازتولید شده و زندگی‌‌هایی را به نابودی داده است . چه بسا اسم ننه مده‌آ» نیز ترکیبی است هوشمندانه از آخر و عاقبت تکرار شونده مده‌آی اورپید» با ننه دلاوربرشت» است که اینجا با همت یک زن ایلیاتی , به میانجی تن , ابلاغ و ژست‌هایش اجرایی می گردد . زمانی در انتهای داستان چهل‌ و پنج دقیقه‌ای نمایش , ننه دلاور بر این نکته اشاره میکند که روزگاری در یک کدام از دانشسراهای سرزمین , ‌ یادگرفتن نمایش زنده چشم و همت کرده تا برشت و اورپید را اجرا نماید , چرایی کنارهم قرار به چنگ آوردن فیگورهای اصلی ن مورخ نمایش زنده صریح میگردد . ننه دلاور نمایش که گویی زنی است ایلیاتی , مدتی است با حکمی ناعادلانه در بند است و در چادری تنگ دوران می گذراند و صرفا هنگام عزیمت دسته‌جمعی هم محلی ایل , قابلیت و امکان آن را ‌می‌یابد که با دخترانش توشه دیگر تخیل ورزد و نمایش بازی نماید . نقش‌ها را بازیگرانی زیرا فرهاد فقط , محمدحسین رجبیان , میثم جعفری کوچکی و آژمان بیژنی‌نسب ایفا می کنند . اجرا با تکنیک زن‌پوشی , این قابلیت و امکان را مهیا میکند که از محدودیت‌های بازنمایی سوژه نه تا حدی گذر کرده و با ژست‌هایی اغراق شده , شیوه اجرایی غربی و اهل ایران را تلفیق کرده و فضایی مفرح و تماشایی رفتار نماید . به این ترتیب اجرا با نوعی التقاط‌گرایی , باز به هر دو فرهنگ و تمدن شرق و غرب عالم , به انقیاد هیچ کدام درنیامده و وام‌دار هر دو است . ننه مده‌آ» تجسم جامعی است از این پاراگراف که برای جهانی شدن , ابتدا می بایست محلی بود . » مجموعه بازی زنده اَلا , تکان , باخ» از یک چشم‌انداز محلی , با کنارهم قرار دادن زمان‌هایی که با یکدیگر ناهمزمان می‌باشند , بیانی جهان‌گرا یافته که انسانی , رادیکال و از قضا ی است . یعنی ماجرا به انقیاد کشیده‌شدن سوژه نه از روش نظم نمادین و ساختارهای محافظت نظم مو جود .

از نکات قابل اعتنای اجرا , پباده سازی صحنه‌ نمایش است . خیمه‌ای که بنابر ادعای مجموعه اجرایی , همه پارچه‌های که برای برپایی‌اش تدارک چشم شده , از مال خرقه ن عشایر است و دوخت و دوز آن دو سال زمان برده است . این ولی از بخت‌یاری ماست که اتصال یک اجرا با زیست هر روزه مردم یک ناحیه را این چنین بازدید کنیم و به تماشای اجرایی که در یک چادر چشم‌نواز از پارچه‌های محلی ن عشایر بر پا شده , بنشینیم . با آنکه تالار حساس مولوی , پذیرای این چادر رنگارنگ و قشنگ بود , ولی خوب تر می شد که‌این اجرا در دل درختان به نمایش درآید و آن پناه بردن به متانت چادر و فعلا بودن معاش در آن , با تمام وجود تجربه شود . ولی با تمام این مساله , تماشای ننه مده‌آ» در دل یک چادر , رویکردی است مرکززدا که قابلیت مواجهه با لهجه‌ها و قومیت‌ها را آماده کرده و پتانسیل زیاد بی نیاز و کیفورکننده‌ سنت‌های نمایشی اقوام گوناگون مرزو بوم را گوشزد می‌نماید . اما تیم اجرایی , خویش را به همگی در فرهنگ وتمدن محلی محدود نکرده و در اتصال با ارثیه جهانی بازی زنده , چشم‌اندازی جدید و جهانشمول باز است . همینطور اجرا در پباده سازی صحنه و استعمال از شی ءها و ادوات , بر دستور محلی تاکید دارااست و چندان خبری از وسایل معاش امروزی شهری نیست . فی‌المثل برای رفع تشنگی , بازیگران از یک کوزه‌ سفالی استعمال می‌نمایند که هنگام اجرای دوم و در ظلمات و ردوبدل صحنه , با ضربه اجباری یکی‌از بازیگران , آن کوزه شکسته می شود . این قضیه در ظاهر حاشیه‌ای به‌این نکته حائض اهمیت اشاره دارااست که در‌حالتی که چادر در کویر برپا شده بود , بالطبع کوزه نیز بر خاک کویر گذاشته شده و هنگام واژگونی نمی‌شکست .

در غایت اجرایی نظیر ننه مده‌آ» را می‌توان رویت‌پذیر کردن آن فرهنگی دانست که‌این روز ها چندان قابلیت و امکان نمی‌یابد در شهرهای بزرگ نمایان شود . یک سنت ریشه‌دار فرهنگی که واجد مورخ بی نیاز است و یادآور مردم در حالا کوچ که بنابر ضرورت شیوه‌های نمایشی خویش را تولید و قصه‌هایشان را به میانجی نمایش , داستان مینمایند . نمایش زنده اقلیمی با یک شیوه انسان‌شناسانه , بیشتراز این می تواند به

فستیوال سراسری تئاتر کیش
جشنواره سراسری نمایش زنده کوتاه کیش در آبان ماه ۱۳۹۷ با شیوه حمایت و ایجاد اثرها نمایشی کوتاه و ایده پرداز با انگیزه لینک هنرِ اجرا با صنعت توریسم و نام و نشان منتخب به نمایش های کافه‌ای و ساحلی آغاز به فعالیت کرد .


این فستیوال ی محیطی به کوشش  تیم بازی زنده جزیره ” و با حمایت اداره حوزه‌ آزاد کیش در عملکرد است به سهم خویش سالانه با ارتقاء مقداری و کیفی‌اش قدمی مفید در تبارک هنر نمایش زنده و فرهنگ وتمدن جزیره بردارد .


آقایان عباس نجاری ” دبیر ” و عبدالرضا شیبانی ” قائم جایگاه فستیوال ” , طراحان و بنیان‌گذاران این روی داد فرهنگی و هنری میباشند .

حمید پورآذری , اصغر دشتی و الهام کردا به‌عنوان هیئت‌داوران این عصر از فستیوال معرفی شدند و به داوری اثر ها حاضر در بخش رقابتی فستیوال می پردازند .

در‌این زمان از فستیوال ۱۵ تیم نمایش در دو بخش ساحلی و کافه‌ای به رقابت میپردازند .

دومی فستیوال سراسری نمایش زنده کیش به دبیری عباس نجاری از ۲۶ بهمن لغایت ۲۸ بهمن در جزیره کیش برگزار میشود .

کتابرادی نامه» رونمایی شد
در دین پرده‌برداری از دفتر کار در آغاز کتاب رادی نامه» در دو‌مین فستیوال بازی زنده اکبر رادی بهزاد صدیقی دبیر فستیوال بازی زنده رادی گزارشی را از طریق و چگونگی تکوین کتاب رادی طومار به حضار ارائه کرد . درپی محمد باقر نباتی مقدم رئیس تکثیر تیتر ( یکی‌از حامیان فستیوال و منتشر کننده کتاب رادی طومار ) در سخنان کوتاهی به گرفتاری های خویش تحت عنوان یک نمایش نامه نویس راجع به ضرورت تکثیر گسترده متن ها نمایشی و وم اعتنا هر چه بیشتر ناشران محرمانه و مدنی بدین امر خطیر اشاره نمود .
این گزارش حاکیست : ابراهیم پشتکوهی , مهدی میر باقری , مژگان خالقی و مهسا طالبی رستمی چهار تالیف کننده کتاب رادی طومار در غیاب محمد چرمشیر یکی دیگر از نویسندگان این کتاب دقایقی برای حاضران حرف گفتند و چگونگی نگارش متن‌ها نمایشی خویش را که بر طبق نوشته های اکبر رادی درج شده بود ابلاغ کردند . در خلال این برنامه هم محمد رحمانیان فیلم نوشت نویس و کارگردان بازی زنده و عضو هیات مدیره بنیاد اکبر رادی به همراه کاظم شهبازی پژوهشگر و معلم کالج نکاتی را درباره‌ی نمایش نامه های مذکور ابلاغ کرده و ضمن طرح سئوالاتی از نویسندگان چهار فیلمنامه , دیدگاههای نقادانه خویش را هم دراین مورد مطرح کردند .
گفتنی است : محل کار ابتدا رادی طومار مشتمل بر پنج تک گویی بر طبق اثرها اکبر رادی با اثراتی از محمد چرم شیر , ابراهیم پشت کوهی , مهدی میرباقری , مژگان خالقی و مهسا طالبی رستمی که به پیشنهاد دومی فستیوال بازی زنده رادی مندرج , در قالب یک کتاب پخش شده شده‌است . اکثر اوقات رویدادهای این اثرها مربوط به اتفاق ها اجتماعی آدم معاصر است که در شهر معاش کرده و قصه آنها در شهر پیش آمده و دنبال می شود .
سید محمد طباطبایی , دبیر شورای ارزشیابی هنرمندان , روح الله جعفری , عباس غفاری , مصطفی محمودی , عرفان پورمحمدی , باد ملایم جعفری , آریان رضایی و تنی چند از اصحاب رسانه از جمله حاضران در آئین پرده برداری از کتاب رادی طومار بودند
این آئین با امضای کتاب های رادی طومار بوسیله نویسندگان و اهدا به حاضران به انتها رسید .